Le pardon : qu'est-ce que cela fait à votre cerveau ?
Sous-titres
WEBVTT
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Quand on commence à penser au
pardon
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00:00:02.033 --> 00:00:04.820
il existe une variété de différentes
zones de notre cerveau
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00:00:04.845 --> 00:00:06.516
qui font partie de ce processus.
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00:00:06.541 --> 00:00:10.508
Ainsi, par exemple, une partie de
ce qui doit se produire au départ est que
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00:00:10.533 --> 00:00:12.633
vous devez avoir le droit à
une sorte de blessure.
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00:00:12.657 --> 00:00:14.507
Quelqu'un doit vous blesser
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00:00:14.532 --> 00:00:17.343
ou vous a blessé psychologiquement ou
physiquement
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00:00:17.368 --> 00:00:20.695
et vous devez être capable de
reconnaître cette blessure.
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00:00:20.720 --> 00:00:23.039
Vous devez avoir un souvenir de
cette blessure
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00:00:23.064 --> 00:00:27.414
et vous devez comprendre comment cette
blessure est liée à une autre personne
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00:00:27.439 --> 00:00:30.075
qu'ils ont fait ceci et qu'ils
sont responsables de cela.
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00:00:30.100 --> 00:00:32.317
Ce sont trois processus cognitifs très
importants
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00:00:32.342 --> 00:00:35.036
si quelqu'un est atteint de la
maladie d'Alzheimer par exemple
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et vous entrez et vous les
insultez et puis vous sortez de la pièce
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00:00:38.131 --> 00:00:41.106
et reviennent quelques minutes plus tard
sans se souvenir.
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00:00:41.270 --> 00:00:44.450
Ce n'est pas un pardon, c'est
juste qu'ils ont oublié.
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Donc, une partie de ce pardon
consiste à pouvoir se souvenir de la blessure
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pour pouvoir utiliser nos centres émotionnels
pour ressentir la blessure.
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00:00:52.974 --> 00:00:54.355
Et c'est très important.
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00:00:54.380 --> 00:00:57.551
Et finalement, comment nous essayons de
le traiter
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00:00:57.576 --> 00:01:00.621
c'est aussi un aspect très essentiel
du pardon.
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00:01:00.646 --> 00:01:02.324
Et il y a différentes façons
de le faire.
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00:01:02.349 --> 00:01:06.457
Pour certaines personnes, cela peut être
une reconnaissance du fait que nous sommes tous des êtres humains.
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00:01:06.482 --> 00:01:08.019
Nous sommes tous imparfaits.
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00:01:08.044 --> 00:01:09.535
Et donc je ne suis pas
parfait.
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00:01:09.560 --> 00:01:12.324
L'autre personne n'est pas parfaite, je
lui pardonnerai.
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Parfois, comme vous l'avez mentionné avec
certains des individus les plus religieux
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00:01:17.293 --> 00:01:20.019
Parfois, il s'agit d'un processus religieux.
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00:01:20.044 --> 00:01:23.418
C'est l'idée que nous devons suivre
ce que Dieu nous dit de faire,
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00:01:23.443 --> 00:01:25.472
ou nous sommes tous les enfants
de Dieu.
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00:01:25.497 --> 00:01:28.683
Et même si cette personne m'a
fait quelque chose de très mal,
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00:01:28.708 --> 00:01:30.800
ils sont toujours une création de
Dieu
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et je leur pardonnerai dans le
cadre de ce processus
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et laissez Dieu les traiter séparément.
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00:01:36.729 --> 00:01:40.226
Ce n'est pas à moi de
prendre ce genre de décision.
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00:01:40.325 --> 00:01:42.580
Il peut donc y en avoir
beaucoup d'autres aussi.
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00:01:42.605 --> 00:01:46.759
Et finalement, ce qui se passe,
c'est ce processus de pardon
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mène finalement à des émotions très
positives pour les deux
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la personne parce que vous avez
l'impression d'avoir fait quelque chose de bénéfique
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et vous leur avez pardonné.
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Et parfois aussi, cela engendre des
sentiments positifs
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et d'autres ou certainement chez les
personnes du reste du monde
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ou le reste de la communauté
qui reconnaît
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qu'au lieu d'essayer de se venger,
ce qui est l'autre alternative
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vous avez décidé de faire quelque
chose de plus aimant et de plus compatissant
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et ils ont réalisé que vos
croyances et vos idées sur
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la façon dont les gens doivent
être traités peut être beaucoup plus puissante
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et plus important que les personnes
qui épousent la haine.
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When we start to think about forgiveness there are a variety of different areas of our brain that are part of that process. So for example part of what has to happen initially is that you have to have some kind of injury right. Somebody has to hurt your feelings or hurt you either psychologically or physically and you have to be able to recognize that injury. You have to have a memory of that injury and you have to understand how that injury is related to another person that they did this that they're responsible for that. Those are three very important cognitive processes if somebody for example has Alzheimer's disease and you go in and you insult them and then you walk out of the room and come back a few minutes later and they don't remember. That's not forgiveness that's just that they forgot. So part of it is being able to remember the injury to be able to use our emotional centers to feel the injury. And that's very important. And then ultimately how we try to process through it that is a very essential aspect of forgiveness as well. And there are different ways of doing that. For some people it can be a recognition that well we're all human beings. We're all imperfect. And so I'm not perfect. The other person is not perfect, I'll forgive them. Sometimes as you mentioned with some of the more religious individuals sometimes it is a religious process. It is the notion that we must follow what God tells us to do, or we are all God's children. And even though this person has done something very bad to me, they are still a creation of God and I will forgive them as part of that process and let God deal with them separately. That's not for me to make that kind of determination. So there can be many others as well. And ultimately what happens is that forgiveness process eventually leads to very positive emotions for both the individual because you feel like you have now done something beneficial and you have forgiven them. And also sometimes engender's positive feelings and others or certainly in people in the rest of the world or the rest of the community who recognize that instead of trying to exact revenge which is the other alternative you decided to do something that was more loving and compassionate and they realized that your beliefs and your ideas about how people should be dealt with may be much more powerful and more important than those people who espouse hatred.